Wacana Ilmu - Adab & Akhlak Menuntut & Menyampaikan Ilmu

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang.
Wacana Ilmu bertajuk Adab Serta Akhlak Menuntut dan Menyampaikan Ilmu Menurut Al-Imam Al-Ghazali Dalam Kitab Ihya' Ulum Ad-Diin, yang disampaikan oleh Al-Musnid Al-Masyriq Syeikh Muhammad Fuad Ibni Kamaluddin Al-Maliki.


Artikel ini adalah salinan bagi Tausyiah yang disampaikan oleh Al-Musnid Al-Masyriq Syeikh Muhammad Fuad Ibni Kamaluddin Al-Maliki (Syeikh merupakan Ahli Majlis Fatwa N9, Penasihat Yayasan Sofa dan anak murid kepada Al-Allamah Al-Imam Al-Hafiz As-Syeikh As-Sayyid Muhammad Bin 'Alawi Al-Maliki Al-Hasani) di Masjid Al-Azhar, Kolej Universiti Islam Selangor (KUIS) pada hari Jumaat 26 November 2010 yang lalu sekitar jam 7.30 malam hingga 9.30 malam.


Saya paparkan semula Tausyiah ini khusus buat tatapan para pembaca blog ini. Semoga ia bermanfaat buat kita.


*Ceramah bermula sekitar jam 7.30 malam, namun saya sampai ke Masjid Al-Azhar sekitar jam 8 malam. Mohon maaf kerana tausyiah yang dipaparkan disini adalah tidak lengkap. Apapun, saya catatkan juga serba sedikit tausyiah yang sempat saya salin. Semoga dengan ilmu yang sedikit ini akan membawa berkat buat kita semua. Mohon maaf sekali lagi atas kekurangan.



--------------------------------------------------




Selawat Dan Salam ke Atas Junjungan Besar Baginda Rasulullah SAW, seluruh Aali Bait Baginda, para Sahabat RadiAllahu Anhum Ajma'in dan seluruh pewaris Nabi yang Haq dari awal hingga akhir. Salam ke atas sekalian guruku serta seluruh yang mengajarku. Assalamualaikum wbt.


-...Apabila kita telah menisbahkan sifat Makhluk dengan sifat Allah, maka kita dengan sengajanya telah memperbodohkan Allah SWT.

-Kurangnya sifat Ma'rifat (Makrifat/Makrifah) kita kepada Allah, tetapi kita ada juga ma'rifat itu.


-Maka, Al-Imam Al-Ghazali Rah.A ingin mencari apa itu ma'rifat. Lalu, Imam Ghazali pun mengambil beberapa jalan untuk mengenal ma'rifat itu. Jalan pertama yang diambil oleh Imam Ghazali adalah 'Jalan Hasbi' yakni jalan yang diusahakan, diusahakan untuk menggapai 'Ilmu Wahbi' (bukan wahabi).


-Telah berkata Imam Abdullah As-Sagaf dalam menyatakan perihal kitab para imam terdahulu: "Barangsiapa yang tidak membaca kitab Muhazzab karangan Al-Imam Sya'razi, maka kita tak faham mazhab Imam Syafi'e. Dan sesiapa yang tidak membaca kitab Tanbih karangan Al-Imam Ahmad Ar-Rifa'ie, maka orang itu tidak cerdik." Lihat tuan-tuan dan puan-puan, ini kata-kata seorang ulama'. Orang dulu-dulu, kalau tak khatam kitab Tanbih, maka tak cerdik orang itu. Tapi kita hari ini, berapa ramai yang khatam kitab Tanbih?? Kalau ada Imam Abdullah As-Sagaf, nescaya semua yang ada Ph.D dan Ijazah-ijazah lain akan dikatakan tidak cerdik kerana tak khatam kitab Tanbih.


-Telah berkata guru kepada Al-Imam Ghazali Rah.A, Al-Imam Haramain: "Setiap ilmu yang keluar dari kalam kamu ini adalah ilmu yang dihafal oleh aku dari guru aku, Al-Imam Abu Bakar Al-Baqilani." Kemudian, Imam Ghazali telah meriwayatkan, pada suatu hari, beliau telah pergi ke rumah gurunya Al-Imam Haramain, dan beliau telah masuk ke suatu bilik gurunya. Alangkah terperanjatnya Imam Ghazali, kerana melihatkan sebanyak 12000 helaian kertas bertulis yang tersusun rapi didalam bilik itu. Kata gurunya, semua helaian ini adalah salinan bagi setiap ilmu yang aku hafal dari guru ku.

AllahuAkbar!! Kertas zaman dahulu besar-besar, bukan macam kertas A4 yang ada sekarang. Bayangkan, betapa hebatnya orang dahulu, menghafal 12000 helaian kertas bertulis depan belakang. Kita hari ini, nak hafal 100 muka surat A4 pun susah...


-Kebiadapan orang sekarang terhadap ulama' silam ialah menyamakan ulama' silam seperti budak kecil. Paling biadap lagi adalah mengatakan "siapa kita siapa mereka?" bagi menggambarkan 'alim' mereka terhadap ulama' silam. Zaman dahulu tak ada website, sekarang dah ada internet, dah ada blog, website dan macam-macam lagi. Sungguh biadap bagi orang yang memperlekeh ulama' silam yang Haq!


-Orang dahulu, tak ada Ph.D tapi menghafal kitab Matan sampai sebanyak seekor unta. Orang sekarang, baru ada Ph.D sudah mengaku hebat. Baru buat 1-2 tesis sudah mengaku hebat. Orang dulu-dulu, karang berpuluh-puluh kitab, belum tentu dikatakan Alim. Betapa, jauhnya beza orang dahulu dengan sekarang.


-Diantara sebab mereka biadap adalah kerana mereka belajar dari kitab yang tidak boleh menegur mereka. Mereka yang menegur kitab...


-Telah diriwayatkan bahawa, Syeikhul Islam As-Syeikh Zakariya Al-Ansari mengajar dalam selurung cabang Islam. Walaupun kitab Matan Aj-Jurrum (Matan Jurumiah, kitab asas dalam menyatakan Ilmu Nahu Bahasa Arab). Betapa, ini menunjukkan seorang yang berjawatan besar dan benar-benar alim tidak sesekali memperlekehkan kitab yang kecil. Walaupun sudah bergelar Syeikhul Islam, tetapi beliau masih juga mengajar seluruh cabang ilmu hatta sekecil-kecil kitab Matan.


-Imam Ghazali pernah berkata: "Aku menuntut ilmu, pada awalnya bukan kerana Allah, sehingga satu peringkat, ilmu itu mengubah pandangan 'qasadah' aku sehingga aku benar-benar menuntutnya kerana Allah SWT."


-Suatu ketika, Imam Ghazali telah pergi menuntut ilmu ke sebuah negeri yang dinamakan Ju'jam. Setelah beberapa minggu beliau menuntut ilmu disana, maka tibalah masa untuk Imam Ghazali pulang ke tanah airnya.

Dalam perjalanan pulang, Imam Ghazali telah mengikuti satu rombongan kafilah. Ketika rombongan kafilah itu berhenti untuk berehat, tiba-tiba datang sekumpulan perompak lalu merompak seluruh kafilah itu. Ketika itu, Imam Ghazali hanya ada sebuah beg yang digalasnya, didalam beg itu penuh berisi catitan-catitan ilmu yang dicatit oleh beliau dari guru yang mengajarnya di Ju'jam.

Tiba giliran Imam Ghazali, perompak itu pun merampas beg yang dibawa oleh Imam Ghazali. Imam Ghazali memohon kepada perompak itu agar memulangkan semula begnya itu. Berkali-kali Imam Ghazali merayu, tetapi perompak itu tetap tidak mahu memulangkan begnya.

"Dalam beg itu tidak ada apa-apa yang berharga, hanya ada catitan-catitan ilmu yang aku pelajari di Ju'jam. Pulangkanlah ia kepadaku..." Kata Imam Ghazali kepada perompak itu. Walaupun begitu, perompak itu tetap tidak mahu memulangkan beg itu kepada Imam Ghazali.

Hingga satu tahap, berkata Imam Ghazali, "Aku ini seorang yang alim, catitan itu adalah catitan ilmu yang aku pelajari di Ju'jam. Pulangkanlah, nanti aku hendak mengajarkan ilmu itu kembali apabila aku sampai di negeri ku. Tidakkah kau kasihan terhadap aku, engkau telah menzalimi orang alim..."

Lantas perompak itu terus menjawab kata-kata Imam Ghazali seraya berkata, "Kalau kamu benar-benar Alim, kamu takkan merasa risau apabila beg yang berisi catatan ilmu ini dirampas oleh ku. Kerana jika kamu benar-benar alim, kamu pasti boleh mengeluarkan setiap ilmu yang dicatat ini lalu membuat satu catatan yang baru!"

Imam Ghazali lantas berkata, "Inilah peringatan daripada Allah SWT untuk mengingatkan aku yang hampir lupa diri ini. Inilah peringatan daripada Allah SWT yang disampaikan melalui kata-kata si perompak ini."

Lalu, perompak itu memulangkan semula beg Imam Ghazali selepas mendengar ucapan Imam Ghazali itu. Imam Ghazali pun mula merasakan dan mengenal, bahawa ma'rifat ilmu itu sebenarnya bukan pada banyaknya catatan yang kita ada, namun pada banyaknya ilmu yang tersimpan dalam hati kita sehingga kita mampu menulisnya semula apabila sesuatu kitab itu telah hilang.

Selepas peristiwa itu, Imam Ghazali pun pulang lalu mula menghafal segala catitan itu yang mana ia memakan masa selama 2 tahun untuk diselesaikan hafalannya.

Dari kisah Imam Ghazali ini, maka jelaslah bahawa Hakikat Alim itu bukanlah semudah yang disangka...

(Ilmu itu bagaikan pelita, terang bersinar didalam gelap)

-Al-Imam Abu Bakar Ibnu Al-Arabi, Sahib Al-Qur'an pernah berkata, "Aku melihat 400 Ulama' yang besar-besar duduk tunduk dihadapan Imam Ghazali RahmatuLlah 'Alaih."

-Adakah ilmu yang bersumberkan akal fikiran itu menyenangkan empunya ilmu itu?

-Apakah ilmu yang dimiliki empunya yang hatinya kosong yang kurang ma'rifat itu, mampu mengeluarkan ilmu itu?

-Pernahkah tuan-tuan dan puan-puan merasa senang dan tenang dengan sijil dan ijazah yang kamu miliki itu?

-Apakah hakikat Hadis yang tuan-tuan dan puan-puan hafal itu?

-Apakah Iman, Islam dan Ihsan? Sampaikah kita kepada hakikat itu?

-Orang yang sampai kepada peringkat "'An Ta'bud-a Allah-a Ka Annaka Taraa" (Mentaati Allah seperti DIA sentiasa melihat kita) baru boleh menyampai ke taraf Muhsin iaitu "Inna Allaha Yuhibbu-l Muhsiniin" (Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang Muhsin).

-Antara nikmat didalam Syurga adalah dapat melihat Allah dengan mata kasar.

-Di bumi ini, orang yang dapat melihat Allah dengan mata kasar adalah Nabi Muhammad SAW.

-Imam Hasan Al-Basri pernah berkata, "Kalau yang berilmu itu terlalu menghimpunkan perkara-perkara yang halal, maka orang awam akan memakan yang syubahat. Apabila orang alim memakan yang syubahat, maka orang awam akan memakan benda-benda yang haram. Apabila orang alim memakan yang haram, maka orang awam akan mula jatuh kufur."
Hakikat seperti yang dikatakan oleh Al-Imam Hasan Al-Basri ini adalah benar. Lihat sahaja keadaan masyarakat hari ini. Betapa, pemimpin masyarakat hari ini terlalu banyak memakan benda-benda yang haram, maka rakyat hari ini pun sudah ramai yang jatuh kufur.


-Allah SWT telah berfirman, "Allazi Ahsana-l Husnaa Wa Ziyaadah" (Bagi orang-orang yang Muhsin itu Husna dan Ziyaadah).

Para ulama' tafsir sepakat menafsirkan perkataan 'Husna' sebagai Syurga, dan 'Ziadah' pula adalah Nikmat melihat Allah SWT dengan mata kasar ketika didalam Syurga nanti.

Antara syarat-syarat hendak mendapatkan 2 Nikmat ini (Husna dan Ziadah) adalah Muhsin. Hendaklah seseorang itu mencapai taraf Muhsin, barulah ia layak menerima 2 Nikmat yang besar ini.

Muhsin itu adalah iktikad dengan jazam bahawa Allah sentiasa melihat kita walaupun kita tidak dapat melihat Allah SWT. Maha Suci Allah yang menguasai seluruh Alam.


-Telah berkata Imam Ghazali, bahawa Nur itu adalah Awal Makrifat.

-Seorang ulama' terdahulu pernah berkata, "Barangsiapa tidak membaca kitab Ihya' karangan Imam Ghazali, maka orang itu adalah orang mati."

-Telah berkata Imam Ghazali, bahawa adab pertama untuk Ahli Ilmu adalah PENYUCIAN HATI.

-Berkata Habib Abdullah 'Alawi Al-Hamid, "Kalau kamu datang kepada seorang peniaga madu untuk membeli madu, kamu bawa satu bekas yang kotor lalu meminta si peniaga madu itu untuk meletakkan madu didalam bekas kamu itu. Adakah mungkin peniaga madu itu akan mengisikan madu ke dalam bekas yang kotor itu? Pasti dia akan menyuruh kamu membasuh bekas itu terlebih dahulu. Apatah lagi ilmu yang ingin di isi ke dalam diri kamu. Mesti dibersihkan dahulu hati-hati kamu itu."


-Al-Imam Malik RahmatuLlah 'Alaih pernah berkata kepada Imam As-Syafi'e, "Jadikan ilmu seumpama garam dan tepung." Garam lebih sedikit daripada tepung.


-Al-Imam Qasim Al-Malik telah berguru dengan Imam Malik selama 20 tahun. 18 tahun daripadana adalah belajar adab dan 2 tahun belajar ilmu lain.

-Disini jelas bahawa adab pertama dalam Ahli Ilmu itu adalah penyucian hati. Betapa pentingnya mengetahui dan mempelajari ilmu dan adab-adab dalam berugur dan menuntut ilmu.

-Kita tak nak lambakan orang yang ada sijil tetapi orang itu tidak ada hakikat sijil itu. Si fulan-si fulan ada sijil, tapi empunya sijil itu tidak ada ma'rifat dan tidak ada adab terhadap ilmu yang dimilikinya. Yang kita nak, adalah orang yang mempunyai sijil dan penuh dengan adab serta ma'rifat terhadap ilmunya dan menyampai kepada hakikat ilmu itu.

-40 tahun Nabi Muhammad dibersihkan jiwa sebelum mendapat wahyu pertama di Gua Hira'.


-40 hari Nabi Musa membersihkan jiwa baru dapat wahyu di Gunung Tsur Sina.


-Maka jelaslah, hakikat ilmu dan ma'rifatnya...


--------------------------------------------

Kata seorang guru saya, "Kebijaksanaan ada yang datang dengan usaha ada yang datang dari Allah swt. Tanpa banyak membaca, anda tidak boleh digelar 'Alim!" (Ustaz Ayub)

Hari ini ramai orang pergi belajar tinggi-tinggi, belajar jauh ke luar negara, dapat PhD, dapat Ijazah dan segala macam lagi. Tapi tak banyak membaca, hanya gunakan akal fikiran untuk berjaya, hanya baca teks yang diberi seseorang guru itu tanpa merujuk guru-guru lain yang juga Faqih. Tanpa membaca rujukan-rujukan orang lain. Orang seperti ini tidak boleh dikira sebagai 'Alim walaupun ia bijak.

Maka, belajarlah, tuntutlah ilmu sebanyak-banyaknya. Gunakanlah hati dalam membahaskan hal-hal Agama, guna Akal maka Akal lah yang akan menguasai anda. Kata Cg Azhar Ali, "Berjalanlah kita di atas dunia ini sepertinya dunia ini dipenuhi duri."

ILMU ITU AMANAH!

Rabbi Zidni 'Ilman Naafi'aa Wa-r Zuqni Fahma-n Waasi'aa

-Catatan 'bradokapak'
Rabu, 1 November 2010, 9.00 malam.